續傳燈錄

高僧傳十二卷。智證傳十卷。志林十卷。冷齋

夜話十卷。天厨禁臠一卷。石門文字禪三十

卷。語錄偈頌一編。法華合論七卷。楞嚴尊頂

義十卷。圓覺皆證義二卷。金剛法源論一卷。

起信論解義二卷。並行于世。丞相張無盡稱

覺範。蓋天下之英物聖宋之異人。然古之高

僧以才學名世。殆與覺範並驅者多矣。必以

清標懿範相資而後美也。覺範少歸釋氏。長

而博極群書。觀其發揮經論。光輔叢林孜孜

焉。手不停綴而言滿天下。及陷于難著逢掖

出九死而僅生。垂二十年重削髮。無一辭叛

佛而改圖。此其為賢者也。然工呵古人而拙

於用己。不能全身遠害。峻戒節以自高。數陷

無辜之罪。抑其恃才暴耀太過而自取之邪。

當自謂識不知微道不勝習者。不獨為洪實

錄。亦以見其不自欺焉。惜哉。

超化靜禪師衢州超化靜禪師上堂。聲前認得已涉廉纖。

句後承當猶為鈍漢。電光石火猶在遲疑。點

著不來橫屍萬里。良久云。有甚用處。咄。

石頭懷志菴主南嶽石頭懷志菴主。婺州吳氏子。年十四師

智慧院寶稱。二十二試所習落髮。肆講十二

年。宿學敬慕。嘗欲會通諸宗正一代時教。有

禪者問曰。杜順乃賢首宗祖師也。談法身則

曰。懷州牛喫禾益州馬腹脹。此偈合歸天台

何義邪。師無對。即出游方晚至洞山謁真淨

問古人一喝不作一喝用意旨如何。淨叱之。

師趨出。淨笑呼曰。浙子齋後游山好。師忽領

悟。久之辭去。淨曰。子所造雖逸格。惜緣不勝

耳。因識其意。自爾諸方力命出世。師却之。菴