續傳燈錄

居二十年不與世接。士夫踵門略不顧。有偈

曰。萬機休罷付癡憨。踪跡時容野鹿參。不脫

麻衣拳作枕。幾生夢在緣蘿菴。或問。住山多

年有何旨趣。師曰。山中住。獨掩柴門無別趣。

三箇柴頭品字煨。不用援毫文彩露。崇寧改

元冬曳杖造龍安。人莫之留。明年六月晦問

侍僧曰。早暮。曰已夕矣。遂笑曰。夢境相逢。

我睡已覺。汝但莫負叢林。即是報佛恩德。言

訖示寂。於最樂堂茶毘。收骨塔于乳峯之

不。

雙溪印首座婺州雙溪印首座。自見真淨徹證宗猷。歸遁

雙溪。一日偶書曰。折脚鐺兒謾自煨。飯餘長

是坐堆堆。一從近日生涯拙。百鳥𭊷花去不

來。又以觸衣碎甚。作偈曰。不挂寸絲方免寒

何須特地裊長竿。而今落落零零也。七佛之

名甚處安。

慧安慧淵禪師洪州奉新縣慧安慧淵禪師。北人孤硬自立。

久參晦堂已有契證。復參真淨深詣幽奧。陸

沈眾中與眾作息人無知者。時慧安禪院臨

道左。凡衲子往來於泐潭黃龍洞山黃檗者

無不經由。偶法席久虛。時真淨在寶峯。太守

移書命擇人居之。眾中衲子耆宿皆憚其行。

久之不決。師忽白真淨曰。慧淵去得否。真淨

喜云。汝可去。遂復書舉師。時湛堂為首座。問

師云。公去如何住持。師曰。慧淵無福。當為一

切人結緣。自肩一栲栳打街供眾。湛堂云。須

老兄始得。遂作頌餞之云。師入新吳誘携群

有。且收驢脚先展佛手。指點是非分張好醜。

秉殺活劍作師子吼。應群生機開布袋口。撒向