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綱於道消。緝落緒於窮運。故乘時以會錯枉
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以正。一扣則時無互鄉。再擊則𡾝𡻱歸仁。
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于斯時也。羊鹿之駕摧輪。六師之車覆轍。二
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想之玄既明。一乘之奧亦顯。是以端坐嶺東
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響馳八極。恬愉弘訓而九流思順。故大秦符
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姚二天王師旅以延之。斯二王也。心遊大
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覺之門。形鎮萬化之上。外揚羲和之風。內盛
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弘法之術。道契神交屈為形授。公以宗匠不
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重則其道不尊。故蘊懷神寶感而後動。自公
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形應秦川。若燭龍之曜神光。恢廓大宗若羲
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和之出扶桑。融冶常道盡重玄之妙。閑邪
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悟俗窮名教之美。言既適時理有圓會。故辯
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不徒興。道不虛唱。斯乃法鼓重振於閻浮。
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梵輪再轉於天北矣。自非位超修成體精百
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鍊行藏應時。其孰契於茲乎。以要言之。其
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為弘也隆於春陽。其除患也厲於秋霜。故巍
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巍乎蕩蕩乎。無邊之高韻。然隘運幽興。若人
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云暮。癸丑之年。年七十。四月十三日薨于
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大寺。嗚呼哀哉。道匠西傾。靈軸東摧。朝羲
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落曜。寶岳崩頹。六合晝昏。迷駕九迴。神關重
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閉。三塗競開。夜光可惜。盲子可哀。罔極之
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感。人百其懷。乃為誄曰。先覺登遐。靈風緬
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邈。通仙潛凝。應真冲漠。叢叢九流。是非競
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作。悠悠盲子。神根沈溺。時無指南。誰識冥
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度。大人遠覺。幽懷獨悟。恬冲靜默。抱此玄
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