廣弘明集

毘呿羅。所著袈裟色如桑葚之熟。因即取泥

以壞衣色。如所見。於是遠近尼僧並相倣斆

改服間色。故得絕於五大之過。道俗有分者

也。此後又請阿耨達池五百羅漢。日日凡聖

無遮大會。已近二旬供設既豐。復更請罽賓

國五百羅漢。足上為千。及請凡僧還如前

法。始過一日。見有一外國道人。眾僧悉皆

不識。於是試相借問。自云。從罽賓國來。又

問。來此幾時。答云。來始一年也。眾僧覺異。

令人守門觀其動靜。而食畢乃於宋林門

出。使人逐視。見從宋林門去。行十餘步奄便

失之。又嘗請聖僧。浴器盛香湯及以雜物。因

而禮拜。內外寂默。即聞器檥杓作聲。如用

水法。意謂或是有人出。便共往看。但見水杓

自然搖動。故知神異。又曾夜中忽見滿屋光

明。正言已曉。自起開戶見外猶闇即便閉戶

還床。復寢久久方乃明也。又經違和極為綿

篤。忽自見大光明遍於世界山河樹木浩然

無礙。欣爾獨笑。傍人怪問。具陳所見。即能起

行禮拜讀誦如常無異。又於一時復違和。亦

甚危困。忽舉兩手。狀如捧物。語傍人不解。問

言。為何所捧。答云。見寶塔從地出。意欲接

之。幡花伎樂無非所有。於是疾恙豁然而除。

都無復患。又復違和。數日中亦殊。綿惙恒

多。東向視合掌向空。於一時中急索香火。移

時合掌。即自說云。見彌勒佛及與舍利弗目

連等諸聖人。亦自見諸弟子數甚無量滿虛

空中。須臾見彌勒下生翅頭末城。云有人持

幡華伎樂及三臺來迎。於此上幡華伎樂。非