汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103

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𮘧眚交互。或盜人園實。或攘人豢養。弱

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性蒙心隨喜贊悅。受分吞贓皎然不昧。性愛

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墳典。苟得忘廉取非其有。卷將二百。又綺語

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者眾源條繁廣假妄之愆。雖免大過。微觸細

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犯。亦難備陳。又追尋少年。血氣方壯。習累所

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纏事難排壑。淇水上宮誠無云幾。分桃斷袖

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亦足稱多。此實生死牢穽未易洗。灌志有慘

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舒性所同稟。遷怒過直有時或然。厲色嚴聲

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無日可免。又言謔行止曾不尋研。觸過斯發

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動淪無記。終朝紛擾薄暮不休。來果昏頑將

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由此作。前念甫謝後念復興。尺波不息寸陰

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驟往。愧悔攢心罔知云厝。今於十方三世諸

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佛前見在眾僧大眾前。誓心剋已追自悔責。

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收遜前愆洗濯念慮。校身諸失歸命天尊。又

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尋七尺所本。八微是構。析而離之莫知其主。

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雖造業者身身隨念滅。而念念相生離續無

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已。往所行惡造既由心。行惡之時其心既染。

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既染之心雖與念滅。往之所染即成後緣。若

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不本諸真諦以空滅有。則染心之累不卒可

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磨。今者興此愧悔磨昔所染。所染得除即空

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成性。其性既空庶罪無所託。布髮頂禮幽顯

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證成。此念一成相續不斷。日磨歲瑩生生不

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休。迄至道場無復退轉。又彼惡加我。皆由我

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昔加人。不滅此重緣則來惡彌遘。當今斷絕

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永息來緣。道無不在。有來斯應。庶𮒖今誠

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要之咸達。

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5群臣請隋陳武帝懺文(江總)(二八)群臣請隋陳武帝懺文江總文

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某位某甲稽首和南十方三世一切諸佛十方

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三世一切尊法十方三世一切賢聖見前大

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