汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106

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魏孝文請入北臺。至高齊後主。遣使者常彪

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之迎還鄴下。齊滅周廢為僧藏之。大隋闡教

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還重光顯。今在相州大慈寺。

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東晉廬山文殊金像緣十三十三東晉廬山文殊師利菩薩像者。昔有晉

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名臣陶侃字士衡。建旟南海有漁人每夕見

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海濱光。因以白侃。侃遣尋之。俄見一金像

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陵波而趣船側。檢其銘勒乃阿育王所造文

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殊師利菩薩像也。昔傳云。育王既統此州學

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鬼王制獄怨酷尤甚。文殊現處鑊中。火熾

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水清生青蓮花。王心感悟即日毀獄。造八萬

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四千塔。建立形像其數亦爾。此其一也。初

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偘未能深信因果。既見此嘉瑞遂大尊

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重。乃送武昌寒溪寺。後遷荊州。故遣迎之。像

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初在輿數人可舉。今加以壯夫數十。確不移

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處。更足以事力輲車牽曳。僅得上船。船復

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即沒。使具白偘。偘聽還本寺。兩三人便

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起。沙門慧遠敬伏威儀迎入廬岫。而了無艱

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阻。斯即聖靈感降惟其人乎。故諺曰。陶惟

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劍雄像以神標。雲翔泥宿邈何遙遙。是也隋

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末賊發眾僧四散。有一老僧失名。來辭瑞

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像。像曰。爾年老但住何得相捨。遂依言住。于

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時董道沖賊寇擾江州。其徒入寺覓財物。執

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僧索金。僧曰。無可得者。乃炙之。僧曰。徒受

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炙死屍穢伽藍。何如寺外。賊將出欲殺。僧曰。

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行年七十不負佛教。待正念已伸頸時可下

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刀。賊然之。見申頸受刀即便下斫。刀反刺

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賊心。刃出於背群賊奔怕東走至遠墓。于時

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天氣清朗。忽有雲如蓋屯黑下布雷電四

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繞。遂震賊九人死之。江州子女及以衣物多

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