集神州三寶感通錄

未委也。及後太宗昇遐。方知兆現。至六月內

洟又重出。合州同懼。不知何禍。至七月內漢

水泛漲溢入城郭。深丈餘。陷溺不少。今在

本寺祈求殷矣。襄陽士俗有少子胤者。皆往

祈之。隨其本心男女咸應。

隋蔣州興皇寺焚像移緣三十六三十六隋開皇中。蔣州興皇寺佛殿被焚。當

陽丈六金銅大像并二菩薩。俱長丈六。其模

戴顒所造。正當棟下。于時炎火大盛。眾

人拱手咸共嗟悼。大像融滅忽見欻起移南

一步棟梁摧下。像得全形。四面甎瓦木炭皆

去。像身五六尺許。雖被火焚而金色不變。趺

下有銘。大眾咸駭歎聲滿路。今移在白馬寺。

鳥雀無踐。永徽二年。盜者欲利像銅。乃鋸

窓櫺斷將欲拔出。遂被夾腕。求拔不脫。至

曉僧問。盜者云。有一人著白衣在堂內撮

手。求脫不得。云云。

隋釋明憲五十菩薩像緣三十七三十七阿彌陀佛五十菩薩像者。西域天竺

之瑞像也。相傳云。昔天竺雞頭摩寺五通菩

薩。往安樂界請阿彌陀佛。娑婆眾生願生淨

土。無佛形像願力莫由。請垂降許。佛言。汝且

前去。尋當現彼。及菩薩還。其像已至。一佛五

十菩薩各坐蓮花在樹葉上。菩薩取葉所在

圖寫流布遠近。漢明感夢使往祈法。便獲迦

葉摩騰等至洛陽。後騰姊子作沙門。持此瑞

像方達此國。所在圖之。未幾齎像西返。而

此圖傳不甚流廣。魏晉已來年載久遠。又經

滅法經像湮除。此之瑞迹殆將不見。隋文開

教。有沙門明憲。從高齊道長法師所得此一

本。說其本起與傳符焉。是以圖寫流布遍於