經律異相

隨所解。普得受行獲其利。或有恐畏。或歡

喜。或生厭離。或斷疑。斯則神力不共法一切法相。行無取著。建勝寶幢。出一大

音。若樂聞施惠得解脫者。即聞如來說施利

益。戒慧等樂亦復如是。說大乘法無一眾生

不解脫者。佛以一言說一切法。大千

眾生以無量音一時問難。皆各不同。於一念

中。以一音答。皆令開解。

3受阿耆請三月食馬麥受阿耆請三月食馬麥三

隨羅然國有婆羅門王。名阿耆達。聰明

多智。往詣阿難邠坻廣共論議言訖。問須達

多言。此土有神人可宗者不。答曰有。悉達太

子出家成佛。相好殊特天人所尊。阿耆達即

命駕。往詣祇洹見佛風神。心敬內發。即起

白佛。願佛及僧。顧我三月夏坐。佛言。我此眾

多。而汝異見異信。王言。不以為多。如是至

三。佛與五百比丘一時受請。往至其國。城

邑隘陋民窮少信。乞食難得。先無精舍。城北

有林。枝葉欝茂。其地平博。與眾頓止。勅諸

比丘。汝等當知。此邑窮隘人多不信乞食難

得。若欲於此。安居者住。不者隨意。時舍利

弗獨往阿牟迦末迦山。受天帝釋及阿修羅

女請。天食供養。時有天魔。迷惑王心。使還宮

內耽荒五欲。一者寶飾。二者女樂。三者衣

食。四者榮利。五者色欲。還入後宮。勅守門

者。三月之內不問尊卑。外事大小悉不得

白。迷忘供養又無恒命供養。滿六日便止。

諸比丘乞食極苦難得。時大目連白佛。有樹