經律異相

道。有三十相。將數弟子。著鉢真越衣顏似

佛。有諸比丘未得道眼者。遙見難陀便為作

禮。佛告難陀。自今以後不得復著真越衣著

皂袈裟。所以者何。汝反我戒受比丘禮。當墮

泥犁中。

5畢陵伽婆蹉以神足化放牧女人畢陵伽婆蹉以神足化放牧女人五

畢陵伽婆蹉在王舍城。日時將至欲行乞食。

至一放牧家食。其家女人啼。即問女言。何故

啼耶。答言。闍梨。今節會日眾人集戲。我無衣

裳獨不得去。時尊者即化作種種衣服珠寶

瓔珞金銀校飾。與已便去。眾人見之問言那

得。具說因緣。聞達國王。王即喚牛女及比

丘來。問尊者。何處得此好金非世所有。比丘

即捉杖打壁扣床一切化成黃金。作如是言。

首陀羅何處得金此即是也。王言闍梨。有

大神足宜各還去。

6跋難陀為二長老分物佛說其本緣跋難陀為二長老分物佛說其本緣六

佛在憍薩羅國。與多比丘安居。諸白衣居士

見多眾僧。為作房舍及衣。佛後歲還祇洹

安居。是處故有二長老比丘。諸居士心念。我

等今歲布施使如去年。令諸比丘得衣我得

福不斷。多持衣物施二長老。作是念。是衣

物分多。我等若分知得何罪竟不敢分。跋難

陀遊行諸處遍觀施物多少。二長老遙見。從

坐起迎與坐問訊。跋難陀問。眾僧安居有施

物不。答有。問言分未。答言未分。何故。長老

答言。是衣物多我人少。若分不知得何罪。跋

難陀言。汝未分者好。二長老語跋難陀。汝

能分不。答能跋難陀言。此中應作羯磨不得