經律異相

僧者最極尊於人天諦美福第一無上田

阿難以此實義。於旃陀羅舍得解。誦偈適

竟。旃陀羅家內。所設呪具刀箭破折。瓶

甕破壞。燈滅髑髏迸碎。黑風起展轉不相

見。旃陀羅呪術不行。母便告女。此必瞿曇

沙門神力所為。眾物碎散呪術不行。阿難念

言。世尊恩力也。阿難得解。如大象王盛年六

十醉暴凶惡。身大牙長。從鐵靽得解。從城走

向空閑處。阿難亦爾。世尊誦佛語。從旃陀羅

舍得解。還向祇洹。時此女人。逐阿難至祇洹

門。並作是語。阿難是我夫阿難是我夫。逐阿

難後不離須臾。阿難具以白佛。佛曰。我於諸

法中不見幻惑如此。女人以婬繫意。阿難平

旦著衣持鉢。入舍衛城分衛。而此女人亦逐

其後。語諸長者。阿難是我夫阿難是我夫。阿

難還至佛所。又前白佛。佛曰。汝往共語。如姊

妹相向。何以故。此女人應當作比丘尼。女

白佛言。唯願世尊。還我夫婿。佛曰。若須阿

難者。於我法中作比丘尼。當以相與。女人歡

喜女還奉辭。父母歡喜本殖善根。各應得

道。父母及女同往詣佛。世尊廣為說法。無數

方便現諸法義。柔軟義檀義尸義。說婬不淨

義。增長生諸結根義。出家義諸道品義。又

說四聖諦。時此女人即在坐上解四聖諦。父

母得阿那含道。女得須陀洹道。譬如純白㲲

衣易為染色。時父母歸佛歸法歸僧。聽為

優婆塞向佛。阿難悔其癡罪。乞為比丘尼。

得依世尊修行梵行。佛告阿難。將二比丘尼

及此女人。鉢拓鉢提瞿曇彌所。以此女為