經律異相

更喚年少浣染衣服。尼復至僧伽藍。故言不

端嚴。上座瞋曰。我已剃鬚髮及浣染衣竟。云

何謂我不端嚴耶。比丘尼言。佛法以得四果

為莊嚴。大德聞商主天護作師子吼五年大

會不。答言聞。大德是凡夫為第一上座。在羅

漢眾中先受供養。是莊嚴不。大德方悟啼泣

懊惱。比丘尼言。何故啼泣。答言。姊妹。我今

已老無可堪任。比丘尼言。如來法可見無

有於時節。大德可往那哆婆哆寺。就優波笈

多比丘。此比丘佛之所記。我弟子中教化第

一。時長老比丘至。優波笈多出而迎之語言。

大德。洗足消息。答言。我未洗足。欲見優波笈

多。時優波笈多弟子曰。大德。此即是優波笈

多。來迎大德。即大歡喜便自洗足。優波笈多

即教化之。為覓檀越。洗浴飲食種種供養。語

維那言。今有得二解脫比丘入坐禪處。乃至

一萬八千阿羅漢悉入禪處。是時比丘入第

一禪坐處坐。時優波笈多入火光三昧。如是

一萬八千阿羅漢。悉入火光三昧。比丘見之

心生歡喜。優波笈多教化說法。比丘精進

思惟得阿羅漢果。還其本國。阿羅漢比丘尼。

往僧伽藍禮拜說言。今日大德莊嚴。答曰。姊

妹力也。及五年大會。天護問上座。世尊種種

說法。上座所說而無有異。上座答言。於過去

世九十一劫。我等為商主入海採寶。誓取滿

舶。還閻浮提。時遇大風吹舶墮沙海。我等

為毘婆尸佛。聚沙為塔以珍寶物而供養之。

時有諸天示我道路言。剋後七日有大水來。

當泛汝舶入閻浮提。及至七日。果如天言。