經律異相

以此沙塔因緣。經九十一劫不墮惡道。今得

阿羅漢果。汝今能供養。爾許多人於三寶

所。我說呪願生死苦無窮。汝今可出家。天護

奉旨即為沙門。得阿羅漢道。

4脩羅陀在胎令母性溫和精進得道脩羅陀在胎令母性溫和精進得道四

巴連弗國有商主。名曰須陀那。中陰眾生來

入母胎。即令其母質直溫和。無諸邪想。夫

以問師。師答曰。懷良善子。後生一兒。名曰

脩羅陀。年漸長大。求欲出家。父母即聽。勤

行精進。證羅漢果。

5差摩因疾說法心得解脫差摩因疾說法心得解脫五

差摩比丘身得重病。受大苦痛。陀娑比丘

為瞻病者。時諸上座令陀娑比丘。為病者

說五受陰法。往反至再。差摩比丘語陀娑比

丘。何煩令汝驅馳往反。汝取杖來我自扶杖。

詣彼上座。彼上座遙見差摩扶杖而來。自為

敷座命令就坐。更為具說往古談論。差摩比

丘即便說法。時彼上座。遠塵離垢得法眼淨。

差摩比丘不起諸漏。心得解脫。

6拘提六反退定害身取證拘提六反退定害身取證六

昔佛在舍衛國。弟子拘提。於羅漢果六反退

還。至第七頭。自覺身證。復恐退還。即求利劍

自害其命。是時魔波旬。求比丘神為生何處。

而不能知。即往問佛。世尊告曰。拘提比丘已

取滅度。神識處空與空合體。弊魔聞已心興

欝毒。舉身自投青蓮池浴。池水涌沸水性皆

終。以此因緣諸比丘等。皆勤精進恐復退還

。

7摩訶盧惜義招鈍改悔得道摩訶盧惜義招鈍改悔得道七