經律異相

子問佛無生死處十二多智王佯狂免禍

十三

1橫興費調為姦臣所殺鬼復為王橫興費調為姦臣所殺鬼復為王一

昔瓶沙王。有一大臣。犯事徙南山中去國千

里。由來無人不熟五穀。大臣到中。泉水通流

五穀大熟。四方諸國有飢寒者來至此中。數

年之中便有三四千家。來者給與田地令得

生活。其中三老諸長者宿年。共議國之無君。

由身之無首相將至大臣所。舉大臣為王。大

臣答長老曰。若以我為王者。當如諸國王之

法。左右大臣文武將士。上下朝貢發女開宮

租稅穀帛當如民法。諸國老曰。唯然奉命。

一隨王法。即立為王。處置群臣。文武上下發

調人民。築城作舍宮殿樓觀。民被苦毒不復

能堪。皆發想念欲謀圖於王。諸姦臣輩將王

出獵。去城三四十里。於曠野澤中索王欲殺。

王問左右。何緣殺我。並曰。民慕豐樂奉王以

禮。民困思亂破家圖國。王告之言。卿等自為

非我本造。抂殺我者神祇知之。聽我發一願

死不有恨。即時願曰。我本開荒出土養民。來

者皆活富樂無極。自舉我為王。依案諸國自

共作此今反殺我。我實無惡於此人民。若我

死者願作羅剎。還入故身中當報此怨。於是

絞殺棄尸而去。三日之後王神還身中。自名

阿羅波。即起入宮。殺新王并後宮婇女左

右姦臣。欲盡殺人。國中三老草索自縛來。

向羅剎自首。此是姦臣所為。非是細民所可

能知。乞匃原恕願還治國。曰我是羅剎。與

人從事食飲當得人肉。羅剎急性忿不思難。