經律異相

急截恐王有悔。王自試嚙指痛殊難忍即追

莫截。臣答王言。已截。王甚愁悔。即自念言。

我為法王之末。而為非法之始。夫為王者憂

念民下。而截人指。即自命駕。詣佛白言。我曾

祖先王迄至父王。皆以法治民。及到我身。為

惡日滋正化漸薄。謬得為王傷截人體。自惟

無道愧懼實深。佛告大王。治國之法。盜至幾

錢罪應至死至幾出國。齊幾用刑。王曰。世尊。

以十九古錢為一罽利沙槃分。一罽利沙槃

為四分。若盜一分罪應至死。佛為說法。王禮

佛而退。時諸比丘言。云何瓶沙王畏罪乃爾。

佛言。其不但今世畏罪。過去有國名曰迦尸。

王號名稱。時國人民。工巧伎術無不悉備以

自生活。若無工伎者謂之愚癡。若作賊者亦

名愚癡。時有一人作賊縛送王所。王言。止止。

彼人失財此人作賊。我復何用共作惡為。思

惟。昔來始一癡人。是愚癡人不能滿千我應

命終。即持愚人付於大臣云。我須千愚癡人

用作大會。收覓數滿白我令知。臣執持愚人

繫在一處。王尋念言。是愚癡者將無自苦。便

告大臣。好看此人莫令羸瘦。著我無憂園中。

五欲娛樂伎樂供給。大臣奉教。欲取王意加

情看視。如是不久其數滿千。臣啟滿千。更須

何等當速辦之。王聞此言。甚大愁憂。昔來久

遠始有其一人。如何今者倏已千數。將是末

世惡法增長。王勅群臣。灑掃園內燒香懸繒。

備辦種種餚饍飲食。王與群臣十八部眾詣

無憂園。勅現愚人見其衣破垢膩爪長髮亂。

即勅沐浴剪髮截甲。給以新衣。然後將來各