法苑珠林

於己及他人善護大恐怖

知彼瞋恚盛還自守靜默

於二義俱備自利亦利他

謂言愚夫者以不見法故

愚夫謂勝忍重增於惡口

未知忍彼罵於彼常得勝

於勝已行忍是名恐怖忍

於等者行忍是名忍諍忍

於劣者行忍是名為上忍

佛告諸比丘。釋提桓因於三十三天為自在

王。常行忍辱讚歎於忍。汝等比丘。正信非

家出家學道。亦應如是行忍讚歎於忍。應當

勤學。

又起世經云。佛告諸比丘。往昔諸天與阿脩

羅起大鬪戰。爾時帝釋告其所領三十三天

言。諸仁者。汝等諸天。若與脩羅共為戰鬪。宜

好莊嚴善持器仗。若諸天勝脩羅不如。汝等

可共生捉毘摩質多羅阿脩羅王。以五繫縛

之。將到善法堂前諸天會處三十三天聞帝

釋命。依教奉行爾時毘摩質多羅阿脩羅王。

亦復告諸脩羅言。若諸天不如。即當生捉帝

釋天王以五繫縛之。將詣諸阿脩羅七頭。

會處立置我前。諸脩羅眾亦受教行。當於彼

時帝釋得勝。即便生捉阿脩羅王。以五繫縛

之。將詣善法堂前諸天集處。向帝釋立。爾時

毘摩質多羅王若作是念。願諸脩羅各自安

善。我今不用諸阿脩羅。我當在此與天一處

同受娛樂。甚適我意。興此念時即見自身五

縛悉解。五欲功德皆現其前。或作是念。我今