法苑珠林

生於憂悲苦此苦不可說

人為老所壓身羸心意劣

傴僂任杖行此苦不可說

人為死所執從此至他世

是死為大苦不可得宣說

又九橫經云。佛告比丘。有九輩。九因緣命

未盡時便橫死。一為不應飯為飯。二為不量

飯。三為不習飯。四為不出生。五為止熟。

六為不持戒。七為近惡知識。八為入里不時

不知法行。九為可避不避。如是為九因緣人

命為橫盡。一不應飯者。名不可意飯。亦為

飽腹不調。二不量飯者。名不知節度多飯過

足。三不習飯者。名為不知時。冬夏為至他

國。不知俗宜飯食未習。四不出生飯者。為飯

物未消復上飯。不服藥吐下。由未時消。五為

止熟者。大小便來時不即時行。噫噦嚏下

風來時制。六不持戒者。名為犯五戒殺盜婬

兩舌飲酒。使入縣官捶杖斫刺。或從怨手

死。或驚悑念罪憂死。七為近惡知識者。坐不

離惡知識故不覺善惡。八為入里不時者。名

為冥行。亦里有諍。縣官長吏追捕不避。不如

法行妄入他家舍。九為可避不避者。為弊惡

象馬牛車蛇蚖井水火刀杖醉惡人等忤

擾。是為九橫人命未盡當坐是盡。又五陰譬

喻經佛說偈云。

沫聚喻於色受如水中泡

想譬熱時焰行為若芭蕉

器幻喻如識諸佛說若此

當為觀是要熟省而思惟