法苑珠林

如是受樂者愛火轉增長

薪火雖熾然人皆能捨離

愛火燒世間纏綿不可捨

又智度論偈云。

世人愚惑貪著五欲至死不捨

為之後世受無量苦譬如愚人

貪著好果上樹食之不肯時下

人伐其樹樹傾乃墮身首毀壞

痛苦而死得時樂少失時苦多

如蜜塗刀舐者貪甜不知傷舌

後受大苦

成實論偈云。

貪欲實苦凡夫顛倒妄生樂想

智者見苦見苦則斷受欲無厭

如飲鹹水轉增其渴以增渴故

何得有樂譬如狗齩血塗枯骨

增涎唾合想謂有美貪欲亦爾

於無味中邪倒力故謂為受味

故知色欲苦實樂虛要無貪求

方名真樂

第二明觀女不淨者。但惟諸女。外假容儀。內

懷臭穢。迷人著相。不覺虛誑。唯大智者能知

可惡也。又禪祕要經云。長老目連得羅漢道。

本婦將從。盛服莊嚴欲壞目連。目連爾時為

說偈言。

汝身骨乾立皮肉相纏裹

不淨內充滿無一是好物

韋囊盛屎溺九孔常流出

如鬼無所宜何足以自貴