出三藏記集

八德經一卷

善德經一卷

方等決經一卷

摩訶揵陀惟衛羅盡信比丘等度經一卷

比丘三事經一卷

右二十四部凡二十四卷是關中異經。

5新集律分為五部記錄新集律分為五部記錄第五出毘婆沙

佛泥洹後。大迦葉集諸羅漢。於王舍城安居。

命優波離出律。八萬法藏有八十誦。初大迦

葉任持。第二阿難。第三末田地。第四舍那波

提。第五優波掘。至百一十餘年傳授不異。

一百一十餘年後。阿育王出世。初大邪見。毀

壞佛法焚燒經書。僧眾星散。故八十誦灰滅。

後值羅漢更生信心。懺悔除罪甚有神力。為

鐵輪王王閻浮提。能役鬼神。一日一夜壞舍

利八塔造八萬四千塔。還興顯佛法。請諸羅

漢誦出經律。時有五大羅漢。各領徒眾弘

法。見解不同。或執開隨制。共相傳習。遂有五

部出焉。十六大國隨用並行。競各進業皆獲

道證。自非聖道玄通。孰能使之然乎。後時五

部異執紛然競起。阿育王言。皆誦佛語。我今

何以測其是非問僧。佛法斷事云何。諸僧皆

言。法應從多。阿育王即集五部僧共行籌當。

爾時眾取婆麁富羅部籌多。遂改此一部為摩

訶僧祇摩訶僧祇者。大眾名也。若就今時。此

土行籌便此十誦律名摩訶僧祇也。大集經

佛記。未來世當有此等律出世。與今事相應

六名不異也。又有因緣經說。佛在世時有一