出三藏記集

長者。夢見一張白疊忽然自為五段。驚詣佛

所請問其故。佛言。此乃我滅度後。律藏當分

為五部。

6新集律分為十八部記錄新集律分為十八部記錄第六

佛滅度二百年後。薩婆多部分出婆蹉部。婆

蹉部又分出三部。一者法盛。二者名賢。三者

六成。彌沙塞部分出中間見迦葉維部分出

二部。一者僧伽提。二者式摩摩訶僧

祇部四百年時分出六部。一者維跡。二者多

聞三者施設。四者毘陀五者施羅六者上施

羅。又一本曇無德部。

7新集律來漢地四部序錄新集律來漢地四部序錄第七

昔甘露初開經法。是先因事結戒。律教方盛

及疊夢表其五分。而彼毱多當其異部。故

知道運推移。化緣不壹矣。至于中夏聞法亦

先經而後律。律藏稍廣。始自晉末而迦葉維

部猶未東被。既總集五家。故存其名錄。若乃

梵文至止之歲。胡漢宣譯之人。大眾講集之

處。名德書翰之文。並具舉遺事交相為證。使

覽者昭然究其始末云爾。

薩婆多部十誦律

薩婆多部者。梁言一切有也。所說諸法一切

有相。學內外典好破異道。所集經書說無有

我所。受難能答以此為號。昔大迦葉具持法

藏。次傳阿難。至于第五師優波掘。本有八十

誦。優波掘以後世鈍根不能具受故。刪為十

誦。以誦為名。謂法應誦持也。自茲以下師

資相傳五十餘人。至秦弘始之中。有罽賓沙

門弗若多羅。誦此十誦胡本來遊關右。羅什