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大聖遷輝歲紀綿邈。法僧不墜其唯律乎。初
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集律藏一軌共學。中代異執五部各分。既分
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五部則隨師得傳習。唯薩婆多部偏行齊
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土。蓋源起天竺流化罽賓。前聖後賢重明疊
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耀。或德昇住地。或道證四果或顯相標瑞。或
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晦跡同凡。皆秉持律儀闡揚法化。舊記所載
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五十三人。自茲已後。叡哲繼出。並嗣徽於
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在昔。垂軌於當今。季世五眾依斯立教。遺風
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餘烈炳然可尋。夫蔭樹者護其本。飲泉者敬
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其源。寧可服膺玄訓而不記列其人哉。祐幼
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齡憑法季踰知命仰前覺之弘慈奉先師之遺
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德。猥以傭淺承業十誦。諷味講說三紀于
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茲。每披聖文以凝感。望遐路以翹心。遂搜
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訪古今撰薩婆多記。其先傳同異。則並錄以
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廣聞後賢。未絕則製傳以補闕。揔其新舊九
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十餘人。使英聲與至教永被。懋實共日月惟
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新。此撰述之大旨也。條序餘部則委之明勝。
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疾恙惛漠則辭之銓藻。儻有覽者。略文取
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大迦葉羅漢傳第一阿難羅漢第二
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末田地羅漢第三舍那婆斯羅漢第四
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優波掘羅漢第五慈世子菩薩第六
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迦旃延羅漢第七婆須蜜菩薩第八
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吉栗瑟那羅漢第九長老脇羅漢第十
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馬鳴菩薩第十一鳩摩羅馱羅漢第十二
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韋羅羅漢第十三瞿沙菩薩第十四
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富樓那羅漢第十五後馬鳴菩薩第十六
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達磨多羅菩薩第十七蜜遮伽羅漢第十八
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難提婆秀羅漢第十九瞿沙羅漢第二十
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