貞元新定釋教目錄

胤。又才明德重。可請令還俗以紹國位。群臣

數百再三固請跋摩不納。乃辭師違眾林栖

谷飲。孤行山野遁迹人世。後到師子國觀風

弘教。識真之眾咸謂已得初果。儀形感物見

者發心。後至闍婆國。初未至一日。闍婆王母

夢見一道士飛舶入國。明旦果是跋摩來至。

王母敬以聖禮從受五戒。母因勸王曰。宿世

因緣得為母子。我已受戒而汝不信。恐後生

之因永絕今果。王迫以母勅即奉命受戒。染

習既久專精漸篤。頃之隣兵犯境。王謂跋摩

曰。外賊恃力欲見侵侮。若與鬪戰傷殺必多。

如其不拒危亡將至今唯歸命師尊不知何

計。跋摩曰。暴寇相攻宜須禦捍。但當起慈

悲心勿興害念耳。王自領兵擬之。旗鼓始交

賊便退散。王遇流矢傷脚。跋摩為呪水洗之

信宿平復。王恭信稍慇。乃欲出家修道。因告

群臣曰。吾欲躬栖法門卿等更擇明主。群臣

皆拜伏勸請曰。王若捨國則子民無依。且敵

國凶強恃險相對。如失恩覆則黔首奚處。大

王天慈寧不愍命。王不忍固違乃就群臣請

三願。若許者當留治國。一願凡所王境同奉

和上。二願盡所治內一切斷殺。三願所有儲

財賑給貧病。群臣歡喜僉然敬諾。於是一國

皆從受戒。王後為跋摩立精舍。躬自引村傷

王脚指。跋摩又為呪治有頃平復。道化之聲

播於遐邇。隣國聞風皆遣使要請。時楊都名

德沙門慧觀慧聰等。遠挹風猷思欲飡稟。以

元嘉元年九月。面啟文帝求迎請跋摩。帝即

勅交州刺史。令汎舶延致觀等。又遣沙門法