貞元新定釋教目錄

剋己苦躬將何為用。帝王以四海為家萬民

為子。出一嘉言則士女咸悅。布一善政則人

神以和。刑不夭命役無勞力。則使風雨適時

寒暖應節。百穀滋繁桑麻欝茂。如此持齋

齋亦大矣。不殺亦眾矣。寧在闕半日之飡全

一禽之命然後方為弘濟耶。帝乃撫几歎曰。

夫俗人迷於遠理。沙門滯於近教。迷遠理者

至道虛說。滯近教者則拘攣篇章。至如跋摩

法師所言。真謂開悟明遠。可與談於天人

之際矣。乃勅住祇洹寺供給隆厚。公王英彥

莫不宗奉。俄而於寺開講法華及十地。法席

之日軒蓋盈衢。觀矚往還肩隨踵接。跋摩神

府自然妙辯天絕。或時假譯人而往復懸悟。

跋摩即於祇洹寺譯菩薩戒經等十部。

並文義詳允梵宋弗差。時影福寺尼慧果淨

音等共請跋摩云。去六年有師子國八尼。至

都云。宋地先未經有尼。那得二眾受戒恐戒

品不全。跋摩云。戒法本在大僧眾發。設不本

事無妨得戒。如愛道之緣。諸尼又恐年月不

滿苦欲更受。跋摩稱云。善哉苟欲增明甚助

隨喜。但西國尼年臘未登。又十人不滿。且令

學宋語。別因西域居士更請外國尼來足滿

十數。其年夏在定林下寺安居。時有信者採

花布席。唯跋摩所坐花采更鮮。眾咸崇以聖