汉传佛教 · 古逸经疏与义记

梁朝傅大士頌金剛經

梁朝傅大士頌金剛經 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2732

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莊嚴絕能所無我亦無人

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斷常俱不染頴脫出囂塵

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須菩提。譬如有人身如須彌山王。於意云何。

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是身為大不。須菩提言。甚大世尊。何以故。佛

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說非身是名大身。

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彌勒頌曰。

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須彌高且大將喻法王身

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七寶齊圍遶六度次相隣

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四色成山相慈悲作佛因

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有形終不大無相乃為真

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11無為福勝分無為福勝分第十一

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須菩提。如恒河中所有沙數。如是沙等恒河。

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於意云何。是諸恒河沙寧為多不。須菩提言。

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甚多世尊。但諸恒河尚多無數。何況其沙。須

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菩提。我今實言告汝。若有善男子善女人。以

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七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界。以用

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布施得福多不。須菩提言。甚多世尊。佛告須

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菩提。若善男子善女人。於此經中乃至受持

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四句偈等。為他人說。而此福德勝前福德。

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12尊重正教分尊重正教分第十二

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復次須菩提。隨說是經乃至四句偈等。當知

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此處一切世間天人阿修羅。皆應供養如佛

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塔廟。何況有人盡能受持讀誦。須菩提。當

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知是人成就最上第一希有之法。若是經典

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所在之處。則為有佛若尊重弟子。

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彌勒頌曰。

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恒沙為比量分為六種多

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持經取四句七寶詎能過

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法門遊歷處供養感修羅

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