梁朝傅大士頌金剛經

信解受持。是人則為第一希有。何以故。此人

無我相人相眾生相壽者相。所以者何。我相

即是非相。人相眾生相壽者相即是非相。何

以故。離一切諸相則名諸佛。

彌勒頌曰。

空生聞妙理如蓬植在麻

凡流信此法同火出蓮華

恐人生斷見大聖預開遮

如能離諸相定入法王家

佛告須菩提。如是如是。若復有人得聞是經。

不驚不怖不畏。當知是人甚為希有。

彌勒頌曰。

如能發心者應當了二邊

涅槃無有相菩提離所緣

無乘及乘者人法兩俱捐

欲達真如理應當識本源

何以故。須菩提。如來說第一波羅蜜非第一

波羅蜜。是名第一波羅蜜。

彌勒頌曰。

波羅稱彼岸於中十種名

高卑緣妄識次第為迷情

焰裏尋求水空中覓響聲

真如何得失今始號圓成

須菩提。忍辱波羅蜜如來說非忍辱波羅蜜。

何以故。須菩提。如我昔為歌利王。割截身

體。我於爾時。無我相無人相。無眾生相無壽

者相。何以故。我於往昔節節支解時。若有

我相人相眾生相壽者相。應生瞋恨。須菩提。

又念過去。於五百世作忍辱仙人。於爾所世無