汉传佛教 · 古逸经疏与义记

梁朝傅大士頌金剛經

梁朝傅大士頌金剛經 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2732

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我相無人相。無眾生相無壽者相。

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彌勒頌曰。

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暴虐唯無道時稱歌利王

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逢君出遊獵仙人橫被傷

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頻經五百代前後極時長

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承仙忍辱力今乃證真常

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是故須菩提。菩薩應離一切相發阿耨多羅

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三藐三菩提心。不應住色生心。不應住聲香

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味觸法生心。應生無所住心。若心有住則為

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非住。是故佛說菩薩心不應住色布施。須菩

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提。菩薩為利益一切眾生。應如是布施。

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彌勒頌曰。

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菩薩懷深智何時不帶悲

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投身憂虎餓割肉恐鷹飢

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精勤三大劫曾無一念疲

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如能同此行皆得作天師

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如來說一切諸相即是非相。又說一切眾生

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則非眾生。須菩提。如來是真語者。實語者。如

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語者。不誑語者。不異語者。

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彌勒頌曰。

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眾生與蘊界名別體非殊

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了知心似幻迷情見有餘

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真言言不妄實語語非空

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始終無變異性相本來如

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須菩提。如來所得法。此法無實無虛。須菩

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提。若菩薩心住於法而行布施。如人入闇則

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無所見。若菩薩心不住法而行布施。如人有

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目日光明照見種種色。須菩提。當來之世。若

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有善男子善女人。能於此經受持讀誦。則為

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