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相即之實。眾生海者。亦復如是。此旨沖妙難
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中之難。是以文殊師利。與諸方大士詳參爾
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迹且舉十種諮門。一一隨義說正答深旨得
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彰故曰明難品。
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7淨行品淨行品第七此品所以興者。上明圓果微
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妙非因不對因。雖無量無非淨行故。次明淨
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8賢首菩薩品賢首菩薩品第八此品所以興者。文殊上
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明行要清淨。於中廣大深義其相未彰故。問
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賢首敷演其奧故。次第八明賢首品。
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9佛昇須彌頂品佛昇須彌頂品第九此品所以興者。上明
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佛果真實之德。略辨回行方便。會果之道。自
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下復明如來至寂虛凝而用周法界。何以知
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之。然不起道樹之於六天。乃十方亦復如是。
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後欲廣辨菩薩行位超昇有實出要故。次明
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昇須彌品。
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10菩薩雲集品菩薩雲集品第十此品所以興者。前明十
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方法界一合之相。此品欲明平等真寂一切
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皆是。是故大士十菩薩。皆據實觀窮玄乃名
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見佛泯於分別。何故然也。欲明菩薩發菩提
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心決定即是與佛無別故。次明雲集品。
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11菩薩十住品菩薩十住品第十一此品所以興者。前明
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真寂無相妙絕分別為開大士菩提圓道。是
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故有心曉達其趣。創發弘誓心冥大寂安固
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不動。謂之為住故。次明十住品也。
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12梵行品梵行品第十二此品所以興者。上明心冥
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大寂安固不動成就住義。此明真實證修決
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定勝集。初發心時便成正覺故。次明梵行品。
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13功德品功德品第十三此品所以興者。上明梵行
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