汉传佛教 · 古逸经疏与义记

華嚴經章

華嚴經章 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2753

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海故。明十種無盡之藏為成上辨十種之行。

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是故復明十種藏義。十藏者。一信藏。二曰戒

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藏。三曰慚藏。四曰愧藏。五曰受聞藏。六曰

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施藏。七曰惠藏。八曰正念藏。九曰持藏。十曰

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辨藏。是為十。夫言藏者。蓋是法海之名。何故

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名藏。欲明宗無不統義無不苞德。備眾能理

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相恒爾故名藏。故次名十藏品。

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19昇兜率天宮品昇兜率天宮品第十九此品所以興者。上

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辨十種藏海。明理行始成勝進轉妙真解踰

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明解行冥府方便道備正證無漏自然現前。

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是以寄一生之運。以表其義故次明也。20(缺)

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21十迴向品并讚歎品義勢相十迴向品二十一并讚歎品義勢相此品所

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以興者。上明行成。由於理資真解非行不顯

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解行。均融菩提道立誓與眾生同之。佛果雖

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未究竟不住意成。是故一豪之善自然趣向

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薩婆若海故。次明迴向品。此十迴向中有三

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文。初三就法明迴向。次三據道以明向。後三

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就乘明向。第十法界無量者。備上三義法界

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海行具足成就。趣證之義非言能盡故。云法

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界無量迴向。

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22十地品十地品第二十二此品所以興者。前迴向

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中明大士解達玄原無有一法可起志想行煩

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虛宗。乃至不見一相可存。是以行滿惠超成

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就實證理。現心用一切皆是故次明也。所言

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地者。決定生成佛知住持。又以常起四種大

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智□輸被化眾生。復自建立五種那羅延幢。

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以是義故名之為地。故曰十地品也。

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23十明品十明品第二十三此品所以興。上辨十地

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大士德行彌輸道無不備故。以法性為身圓

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