瑜伽師地論分門記

二。一問。二答分二。一指前文。二略釋第二六

種現前境界分六如論。

分六中第三思惟諸根壞緣差別義分二一

思惟眼等五根壞緣差別分二。一依二緣明

壞相分二。一問分二如論。二答分二。一立壞

相。二明不壞相。二依四緣明損益差別相分

二。一總標。二別釋分四。一依外緣明損益相

分二。一標。二釋分二如論。二依內緣明損益

相分二。一標。二釋分二如論。三依業緣明損

益相分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。

四依自體變異明壞相分二。一標。二釋第

二思惟意根壞緣差別分二。一總問。二廣答

分四。一依五蓋明壞相分二。一標。二釋。二依

散亂明壞相分二。一標。二釋。三依未證明壞

相分二。一標。二釋。四依未解明壞相分二。一

標。二釋。

分六中第四思惟色等境界於根現前之義分

二。一總問。一廣答分三一答異生人等境

現根義分三。一明色境現眼根緣分三。一明

五緣。二明現四緣。三明一眼現緣。二明聲境

現耳根緣分二。一明非現三緣。二明能現五

緣。三合明香味觸三現鼻等三根緣分二如

論第二答天眼所行現緣分二。一明現前

相分七如論。二明非行處相第三答聖慧

眼所行現相。

分六中第五思惟六種所行差別義分三。一總

問。二廣答。三總結廣答分六一依所依

明所行性分二。一標。二釋分二如論第二

依相明所行性分三。一總標。二列名分五如