汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801

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明諸處依止。

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第一明諸處自性善巧分五一明諸處自性

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正義分二。一明眼處自性分二。一問。二答分

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二如論。二例明餘十一處自性第二明處

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及觸處差別善巧分二。一問。二答分二。一答

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處義。二答觸處義分二。一標。二釋分二。一

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立因。二顯果第三明眼處四句差別善巧

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分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答是

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眼非處義分二。一標。二釋。二答是處非眼義

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分二。一標。二釋。三答是眼亦處義分二。一

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標。二釋。四答非眼非處義分二。一標。二釋

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第四明處及觸處一異義分二。一問。二答分

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二。一答有觸處必有處義。二答有處非有觸

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處義分二。一標。二釋第五明生色界者所

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有鼻舌等非是處義分二。一明彼處鼻舌非

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是處義。二明無想有情所有諸根非是處義。

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分六中第二明處義善巧分二。一總問分二

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如論。二廣答分二。一答處義分二。一立正

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義分六如論。二結。二答建立意趣分二。一立

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正義分三如論。二結。

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分六中第三第四合例明諸處差別善巧及次

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第善巧。

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分六中第五明諸處能攝善巧分二。一標經

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句分四如論。二立能攝之義。

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分六中第六例明諸處依止善巧相。

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明六善巧第二廣答分六中第四明廣答緣起

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善巧相分三如下所明。

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第一第二合明緣起自性及善巧相分四一

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明自性及義正體分三。一總問。二廣答分十

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