瑜伽師地論分門記

第善巧相分四。一總問。二略答。三列名分二

如論。四別釋分二。一明三種次第因緣分四。

一問。二答。三徵。四答所以分二如論。二明六

種次第因緣分四。一總問。二廣答。三明後立

意界意趣。四明以頌攝前義廣答分六。一

依眾多差別立次第義。二依隨世俗事轉立

次第義分三。一標。二釋分五如論。三結。三依

喜樂差別立次第義分三。一立因。二顯果。三

結。四依嚴飾差別立次第義分三。一標。二釋。

三結。五依作業等事立次第義分三。一總標。

二別釋分三如論。三結。六依作業攝受差別

立次第義分四。一總標。二徵。三答所以分

五。一明立眼界作業次第分二。一立正義分

八如論。二結。二明立耳界作業次第分二。一

立正義分五如論。二結。三明立鼻界作業次

第分二。一立正義分三如論。二結。四明舌

界作業次第分二。一立正義分二如論。二結。

五明身界作業次第分二。一立正義。二答難。

四明總結第三明後立意界意趣第四明

以頌略攝義分三。一立生起。二以頌正攝前

義分六如論。三總結。

第二廣答諸界善巧相分六中第五分別諸界

能攝等義分四如下所明第一明此十八界

能攝經中所說餘界義第二明生於色界離

境界欲何緣有鼻舌二界義分二。一總問。二

廣答分二如論第三明生於第二靜慮已上

有情云何得有尋伺等義分二。一總問分二

如論。二廣答分三。一答第二靜慮已上有尋

伺義分二。一立因。二顯果。二答非一向無尋