汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801

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法明處非處相。九依不捨諍見等明處非處

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相分二如論。十依一切智見明處非處相分

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二如論。十一依已入大地明處非處相分二

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如論。第三明總結。

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第二異門依四道理立門差別分四。一總標。

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二列名分四如論。三別釋分二。一明處義。二

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明非處義。四明總結。

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明門義差別分二中第二明起緣及處非處善

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巧差別等義分二一明二善巧差別相分

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二。一問。二答分二。一答緣起善巧差別。二

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答處非處善巧差別二明無不盡義。

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明六善巧第二廣答分六中第六廣答根善巧

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相分三。一立生起。二以頌略釋分四如論。三

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長行廣解分四。

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一明根義善巧相分二。一問。二答。

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長行廣解分四中第二明顯說二十二根意趣

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善巧相分二。一問。二答分二如論。

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長行廣解分四中第三明建立二十二根善巧

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相分三。一總問。二廣答。三中頌總結廣答

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分八異門。

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初門依隨境界轉等明建立善巧相分六。一

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依能取境增上義立眼等六根。二依安立家

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族增上義立男女二根。三依活性命事義立

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命根。四依受用果增上義立苦等五根。五依

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安立世間清淨增上義立信等五根。六依出

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世清淨增上義立未知已知根等三根。

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第二異門依受用顯境等明建立善巧相分

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五。一依受用顯境立眼等六根。二依受用隱

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境立男女二根。三依受用境界時分邊際立

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