雜阿含經

者陀驃摩羅子即於佛前，入於三昧，如其

正受，向於東方，昇虛空行，現四威儀，行、住、

坐、臥，入火三昧，身下出火，舉身洞然，光焰

四布，青、黃、赤、白、頗梨紅色。身下出火，還燒

其身，身上出水，以灑其身，或身上出火，下

燒其身，身下出水，上灑其身。周向十方，種

種現化已，即於空中，內身出火，還自焚

其身，取無餘涅槃，消盡寂滅，令無遺塵。譬

如空中然燈，油炷俱盡，陀驃摩羅子空中涅

槃，身心俱盡，亦復如是。爾時，世尊即說偈言：

「譬如燒鐵丸，其焰洞熾然，

熱勢漸息滅，莫知其所歸。

如是等解脫，度煩惱淤泥，

諸流永已斷，莫知其所之。

逮得不動跡，入無餘涅槃。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉

行。

1077（一〇七七）如是我聞：一時，佛在央瞿多羅國人

間遊行。經陀婆闍梨迦林中，見有牧牛

者、牧羊者、採柴草者，及餘種種作人，見世

尊行路，見已，皆白佛言：「世尊！莫從此道去！

前有央瞿利摩羅賊，脫恐怖人。」佛告諸人：

「我不畏懼！」作此語已，從道而去。彼再三告，

世尊猶去。遙見央瞿利摩羅手執刀楯走

向，世尊以神力現身徐行，令央瞿利摩羅

駃走不及。走極疲乏已，遙語世尊：「住！住！勿

去！」世尊竝行而答：「我常住耳，汝自不住！」爾

時，央瞿利摩羅即說偈言：

「沙門尚駃行，而言我常住，