雜阿含經

禪。時，有異比丘亦復晨朝著衣持鉢，入舍

衛城乞食。食畢，還精舍，洗足已，入安陀林，

坐一樹下，入晝正受。是比丘入晝正受時，

有惡不善覺起，依貪嗜心。時，有天神，依安

陀林住止者，作是念：「此比丘不善不類，於

安陀林坐禪而起不善覺，心依惡貪，我當

往呵責。」作是念已，往語比丘言：「比丘！比

丘！作瘡疣耶？」比丘答言：「當治令愈！」天神

語比丘：「瘡如鐵鑊，云何可復？」比丘答言：「正

念正智，足能令復。」天神白言：「善哉！善哉！此

是真賢治瘡，如是治瘡，究竟能愈，無有發

時。」爾時，世尊晡時從禪覺，還祇樹給孤獨

園。入僧中，於大眾前敷座而坐，告諸比

丘：「我今晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。乞

食還，至安陀林坐禪，入晝正受。有一比丘

亦乞食還至安陀林，坐一樹下，入晝正受，

而彼比丘起不善覺，心依惡貪。有天神依

安陀林住，語比丘言：『比丘！比丘！作瘡疣

耶？』……」如上廣說，乃至「『如是，比丘！善哉！善哉！此

治眾賢。』」爾時，世尊即說偈言：

「士夫作瘡疣，自生於苦患，

願求世間欲，心依於惡貪。

以生瘡疣故，蛆蠅競來集，

愛欲為瘡疣，蛆蠅諸惡覺。

及諸貪嗜心，皆悉從意生，

鑽鑿士夫心，以求華名利。

欲火轉熾然，妄想不善覺，

身心日夜羸，遠離寂靜道。

若內心寂靜，決定智明了，