雜阿含經

住一面，白佛言：「世尊！我今晨朝著衣持鉢……」

廣說如上，乃至「賢善命終，後世亦賢。見有

大身士夫，勇壯熾盛，力能動地，見生恐怖，心

驚毛竪。」佛告善覺：「此非大身士夫，是魔波

旬欲作嬈亂。汝且還去，依彼樹下，修前三

昧，動作彼魔，因斯脫苦。」時，尊者善覺即還

本處，至於晨朝，著衣持鉢，入石主釋氏聚

落乞食。食已，還精舍……如上廣說，乃至「賢善

命終，後世亦賢。」時，魔波旬復作是念：「此沙

門瞿曇住於釋氏，有弟子名曰善覺……」如上

廣說，乃至「賢善命終，後世亦賢。我今當往，

為作留難。」復化作大身，勇壯熾盛，力能發

地，往住其前。善覺比丘復遙見之。即說偈

言：

「我正信非家，而出家學道，

於佛無價寶，正念繫心住。

隨汝變形色，我心不傾動，

覺汝為幻化，便可從此滅。」

時，魔波旬作是念：「是沙門已知我心。」內懷

憂慼，即沒不現。

1101（一一〇一）如是我聞：一時，佛住波羅㮈國仙

人住處鹿野苑中。爾時，世尊告諸比丘：「如來

聲聞作師子吼，說言：『已知！已知！』不知如來聲

聞於何等法已知、已知故作師子吼？謂苦

聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。」

時，天魔波旬作是念：「沙門瞿曇住波羅㮈

國仙人住處鹿野苑中，為諸聲聞說法，乃至

已知四聖諦。我今當往，為作留難。」化作年

少，住於佛前，而說偈言：