漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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以手抒大海,氣歔動雪山,

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和合悉解脫,亦可令傾動。

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於深巨海中,而求安足地,

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如來於一切,和合悉解脫。

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正覺大海中,求傾動亦然。」

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時魔波旬弄三女已,即沒不現。

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1093(一〇九三)如是我聞:一時,佛住欝鞞羅處尼連

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禪河側大菩提樹下,初成佛道。天魔波旬作

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是念:「此沙門瞿曇在欝鞞羅住處尼連禪河

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側菩提樹下,初成佛道。我今當往,為作留

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難。」即自變身,作百種淨、不淨色,詣佛所。佛

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遙見波旬百種淨、不淨色,作是念:「惡魔波旬

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作百種淨、不淨色,欲作嬈亂。」即說偈言:

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「長夜生死中,作淨不淨色,

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汝何為作此,不度苦彼岸。

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若諸身口意,不作留難者,

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魔所不能教,不隨魔自在。

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如是知惡魔,於是自滅去。」

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時,魔波旬作是念:「沙門瞿曇已知我心。」內

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懷憂慼,即沒不現。

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1094(一〇九四)如是我聞:一時,佛住欝鞞羅處尼連

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禪河側菩提樹下,初成正覺。爾時,世尊獨一

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靜處,專心禪思,作如是念:「我今解脫苦行。

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善哉!我今善解脫苦行,先修正願,今已果

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得無上菩提。」時,魔波旬作是念:「今沙門瞿曇

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住欝鞞羅處尼連禪河側菩提樹下,初成正

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覺。我今當往,為作留難。」即化作年少,住於

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佛前,而說偈言:

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「大修苦行處,能令得清淨,

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