雜阿含經

正，往到尸羅比丘尼前而說偈言：

「眾生云何生？誰為其作者？

眾生何處起，去復至何所？」

尸羅比丘尼作是念：「此是何人？欲恐怖我。

為人？為非人？為姦狡人？」作是思惟已，即生

知覺：「此是惡魔欲作留難。」即說偈言：

「汝謂有眾生，此則惡魔見，

唯有空陰聚，無是眾生者。

如和合眾材，世名之為車，

諸陰因緣合，假名為眾生。

其生則苦生，住亦即苦住，

無餘法生苦，苦生苦自滅。

捨一切愛苦，離一切闇冥，

已證於寂滅，安住諸漏盡。

已知汝惡魔，則自消滅去。」

時，魔波旬作是念：「尸羅比丘尼已知我心。」

內懷憂慼，即沒不現。

1203（一二〇三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。時，毘羅比丘尼住舍衛國王園比丘

尼眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食

已，還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著

肩上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。時，魔

波旬作是念：「今沙門瞿曇住舍衛國祇樹給

孤獨園。毘羅比丘尼住舍衛國王園比丘尼

眾中，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食。食已，

還精舍，舉衣鉢，洗足畢，持尼師壇，著肩

上，入安陀林，坐一樹下，入晝正受。我當

往彼，為作留難。」即化作年少，容貌端正，至

毘羅比丘尼所而說偈言：