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而共相娛樂,用是禪思為。」
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時,毘闍耶比丘尼作是念:「此何等人?欲恐
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怖我。為是人耶?為非人耶?為姦狡人耶?」
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如是思惟已,即得知覺:「是魔波旬欲作嬈
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亂。」即說偈言:
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「歌舞作眾伎,種種相娛樂,
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今悉已惠汝,非我之所須。
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若寂滅正受,及天人五欲,
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一切持相與,亦非我所須。
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捨一切喜歡,離一切闇冥,
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寂滅以作證,安住諸漏盡。
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已知汝惡魔,當自消滅去。」
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時,魔波旬作是念:「是毘闍耶比丘尼已知我
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心。」內懷憂慼,即沒不現。
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1205(一二〇五)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給
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孤獨園。時,遮羅比丘尼住舍衛國王園比丘
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尼眾中,晨朝著衣持鉢,入舍衛城乞食。食
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已,還精舍,舉衣鉢,洗足畢,持尼師壇,著
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肩上,至安陀林,坐一樹下,入晝正受。時,魔
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波旬作是念:「今沙門瞿曇在舍衛國祇樹給
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孤獨園。遮羅比丘尼亦住舍衛國王園比丘
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尼眾中,晨朝著衣持鉢,入舍衛城乞食。食
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已,還精舍,洗足畢,舉衣鉢,持尼師壇,著
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肩上,入安陀林,坐一樹下,入晝正受。我
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今當往,為作留難。」化作年少,容貌端正,
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至遮羅比丘尼前而說偈言:
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「覺受生為樂,生服受五欲,
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為誰教受汝,令厭離於生。」
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時,遮羅比丘尼作是念:「此是何人?欲作恐
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