漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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興起非法;設汝生此染著之想,便當墜墮

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三惡趣中。善念專心,不得者得,不獲者獲,

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未得證者,今當受證。所以然者,諸比丘!

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信施之重,實不可消,令人不得至道。是故,

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諸比丘!莫生染著之意,已生當滅。如是,諸

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比丘!當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡

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喜奉行。

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2(二)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「篤信優婆斯唯有一

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女,彼當云何教訓成就?」爾時,諸比丘白世

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尊曰:「我等,世尊!不解此義。世尊是諸法之

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本,如來所陳,靡不承受。唯願世尊與諸比

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丘說此深法,聞已奉行。」爾時,世尊告諸比

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丘:「諦聽!諦聽!善思念之,吾當為汝分別其

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義。」諸比丘對曰:「如是。」爾時,諸比丘從佛受

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教。世尊告曰:「猶彼篤信優婆斯教訓女曰:

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『汝今在家者,當如拘讎多羅優婆斯、難陀母。

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所以然者,此是其限,此是其量。世尊受證

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弟子,所謂拘讎多羅優婆斯、難陀母是。』若女

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意欲剃除鬚髮,著三法衣,出家學道者,當

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如讖摩比丘尼、優鉢花色比丘尼。所以然

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者,此是其量,此是其限。所謂讖摩比丘尼、優

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鉢華色比丘尼,好學正法,莫作邪業,興起

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非法;設汝生此染著之想,便當墜墮三惡

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趣中。善念專心,不果者果,不獲者獲,未得

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證者,今當受證。所以然者,諸比丘!信施

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之重,實不可消,令人不得至道之趣。是故,

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諸比丘!莫生染著之想,已生當滅。如是,諸

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比丘!當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡

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