漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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著牢獄,無有解已。所謂女見男子色已,

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便起想著,意甚愛敬,令人不至永寂,縛著

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牢獄,無有解已。意不捨離,周旋往來,今

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世後世,迴轉五道,動歷劫數。」爾時,世尊便

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說偈曰:

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「若生顛倒想,興念恩愛心,

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除念意染著,便無此諸穢。

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「是故,諸比丘!當除諸色,莫起想著。如是,諸

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比丘!當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡

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喜奉行。

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9(九)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「我於此眾中,不見

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一法,無欲想便起欲想;已起欲想便增益。

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無瞋恚想便起瞋恚;已起瞋恚便增多。無

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睡眠想便起睡眠;已起睡眠便增多。無調

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戲想便起調戲;已起調戲便增多。無疑想

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便起疑想;已起疑想便增多。亦當觀惡露

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不淨想,設作亂想,無欲想便有欲想;已

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有欲想便增多。瞋恚、睡眠,本無疑想便起

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疑想;疑想已起便增多。是故,諸比丘!莫作

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亂想,常當專意。如是,諸比丘!當作是學。」爾

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時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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10(一〇)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「我於此法中,不見

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一法,未有欲想便不生欲想;已生欲想

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便能滅之。未生瞋恚想便不生,已生瞋恚

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想便能滅之。未生睡眠想便不生;已生

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睡眠想便能滅之。未生調戲想便不生;已

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生調戲想便能滅之。未生疑想便不生;

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