漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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「是故,諸比丘!當念修行無放逸行。如是,諸

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比丘!當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡

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喜奉行。

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2(二)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

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爾時,世尊告諸比丘:「當修行一法,當廣布

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一法;修行一法,廣布一法已,便得神通,諸

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行寂靜,得沙門果,至泥洹處。云何為一法?

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謂無放逸行於諸善法。云何無放逸行?所

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謂不觸嬈一切眾生,不害一切眾生,不惱

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一切眾生,是謂無放逸行。彼云何名善法?

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所謂賢聖八道品:等見、等方便、等語、等行、等

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命、等治、等念、等定,是謂善法。」爾時,世尊便

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說偈曰:

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「施一切眾生,不如法施人;

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雖施眾生福,一人法施勝。

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「是故,諸比丘!當修行善法。如是,諸比丘!當

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作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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3(三)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「當云何觀檀越施

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主?」爾時,諸比丘白世尊曰:「世尊是諸法之

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王,唯願世尊與諸比丘而說此義,聞已盡

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當奉持。」爾時,世尊告諸比丘:「諦聽!諦聽!善

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思念之,我當與汝分別其義。」對曰:「如是。世

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尊!」爾時,諸比丘從佛受教。世尊告曰:「檀越施

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主當恭敬,如子孝順父母,養之、侍之,長益

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五陰,於閻浮利地現種種義。觀檀越主

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能成人戒、聞、三昧、智慧。諸比丘多所饒益,

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於三寶中無所罣礙,能施卿等衣被、飲食、

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床榻、臥具、病瘦醫藥。是故,諸比丘!當有慈

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