漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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頭面禮足,在一面立。爾時,釋提桓因問我

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此義:『云何,世尊!比丘斷愛欲,心得解脫?』爾

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時,我告釋提桓因曰:『拘翼!若有比丘解知

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一切諸法空無所有,亦無所著,盡解一切

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諸法了無所有,以知一切諸法無常,滅盡

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無餘,亦無斷壞。彼已觀此,已都無所著,

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已不起世間想,復無恐怖;已無恐怖,便般

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涅槃:生死已盡,梵行已立,所作已辦,更不復

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受有,如實知之。是謂,釋提桓因,比丘斷欲,

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心得解脫。』爾時,釋提桓因即從坐起,頭面

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禮我足,便退而去。還歸天上。」爾時,大目犍

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連聞佛所說,歡喜奉行。

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4(四)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「世間有此二人,若

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見雷電霹靂,無有恐怖。云何為二人?獸王

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師子、漏盡阿羅漢。是謂,比丘!有此二人在

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於世間,若見雷電霹靂,不懷恐怖。是故,諸

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比丘!當學漏盡阿羅漢。如是,諸比丘!當作

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是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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5(五)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「有此二法,令人無

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有智慧。云何為二法?不喜問勝人,但貪睡

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眠無精進意。是謂,比丘!有此二法,令人無

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有智慧。復有二法,令人成大智慧。云何

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為二法,好問他義,不貪睡眠有精進意。

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是謂,比丘!有此二法,令人有智慧,當學

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遠離惡法。如是,諸比丘!當作是學。」爾時,諸

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比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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6(六)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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