漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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我身是。我於爾時,七萬歲中,以衣被、飯食、

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床臥具、病瘦醫藥,供養彼佛,令不減少。般

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涅槃後,復於七萬歲中供養形像舍利,燒

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香、然燈,懸繒幡蓋,無所渴乏。我於爾時,

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以此功德,求在生死獲此福祐,不求解

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脫。大王當知,爾時所有福德,今有遺餘耶?

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莫作是觀!如我今日觀彼富有,無有毫

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釐如毛髮許。所以然者,生死長遠,不可

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稱記,於中悉食福盡,無有毫釐許在。是故,

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大王!莫作是說言:『我所作福祐,今日已辦。』

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大王!當作是說:『我今身、口、意所作眾行,盡

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求解脫,不求在生死福業,便於長夜安

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隱無量。』」爾時,王波斯匿便懷恐懼,衣毛皆竪,

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悲泣交集;以手抆淚,頭面禮世尊足,自陳

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過狀:「如愚、如騃,無所覺知,唯願世尊受我

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悔過!今五體投地,改已往之失,更不造此

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言教,唯願世尊受我悔過。」如是再三。世尊

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告曰:「善哉!善哉!大王!今於如來前悔其非

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法,改往修來,我今要受汝悔過,更莫復

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造。」爾時,於大眾中有一比丘尼,名迦旃

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延,即從坐起,頭面禮足,白世尊曰:「今世尊

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所說,甚為微妙。又世尊告波斯匿王作

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是語:『大王當知,身、口、意所作眾行,盡求解

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脫,莫求在生死食其福業,更於長夜

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獲安隱無量。』所以然者,我自憶三十一劫,

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飯式詰如來、至真、等正覺,出現於世,明行成

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為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號佛、

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眾祐,遊在野馬世界。「爾時,彼佛到時著衣

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持鉢,入野馬城乞食。是時,城內有一使

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