增壹阿含經

十力哀愍世，重自頂禮敬。

「有慈、悲、喜、護之心，具空，無相、願，於欲界中

最尊第一，天中之上七財具足，諸天人自然

梵生，亦無與等，亦不可像貌，我今自歸命。」

是時，六千梵志見世尊作如此神變，各各自

相謂言：「我等可離此國，更適他土，此沙門

瞿曇以降此國中人民。」是六千梵志尋出

國去，更不復入國。猶如師子獸王，出於

山谷，而觀四方，復三鳴吼，方行所求，諸有

獸虫之類各奔所趣，莫知所如，飛逝沈伏。

若復有力神象聞師子聲，各奔所趣，不能

自安。所以然者，由師子獸王極有威神

故。此亦如是，彼六千梵志聞世尊音響之

聲，各各馳走，不得自寧。所以然者，由沙

門瞿曇有大威力故。是時，世尊還捨神足，

如常法則，入滿富城中。是時，世尊足蹈門

閾上，是時天地大動，諸尊神天散華供養。是

時，人民見世尊容貌，諸根寂靜，有三十二相、

八十種好，而自莊嚴。人民之類便說此偈：

「二足尊極妙，梵志不敢當，

無故事梵志，失此人中尊。」

是時，世尊往詣長者家，就座而坐。爾時，彼國

人民極為熾盛。時，長者家有八萬四千人民

之類，皆悉運集，欲壞長者房舍，見世尊及

比丘僧。爾時，世尊便作是念：「此人民之類必

有所損，可作神力，使舉國人民盡見我身

及比丘僧。」爾時，世尊化長者屋舍作琉璃

色，內外相視，如似觀掌中珠。爾時，須摩提

女前至世尊所，頭面禮足，悲喜交集，便說