漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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「今觀毘舍離,更後不復覩,

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亦復更不入,於是當別去。」

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是時,毘舍離城中人民,聞說此偈,普懷愁

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憂,從世尊後,各各墮淚,自相謂曰:「如來滅

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度將在不久,世間當失光明。」世尊告曰:「止!

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止!諸人勿懷愁憂,應壞之物欲使不壞者,

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終無此理。吾先以有四事之教,由此得

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作證,亦復以四部之眾,說此四事之教。

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云何為四?一切行無常,是謂一法;一切行

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苦,是謂二法;一切行無我,是謂三法;涅槃

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為滅盡,是謂第四法之本。如是不久,如來

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當取滅度。汝等當知,四法之本,普與一切

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眾生而說其義。」爾時,世尊欲使毘舍離城

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人民還歸,即化作大坑,如來將諸比丘

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眾在彼岸,國土人民而在此岸。是時,世尊

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即擲己鉢在虛空中與彼人民,又告之

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曰:「汝等,好供養此鉢,亦當供養高才法師,

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長夜之中獲福無量。」是時,世尊與彼鉢已,

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即時詣拘尸那竭國。是時,拘尸那竭國人民

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五百餘力士集在一處,各作此論:「我同共

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造奇特之事,使後命終之時,名稱遠布,子孫

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共傳:『昔日拘尸那竭力士勢叵及。』」斯須,復

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作是念:「當造立何功德?爾時,去拘尸那

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竭國不遠有大方石,長百二十步,廣六十

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步。我等當共竪之。」盡其筋力,欲得竪立,

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而不剋獲,亦不動搖,何況能舉乎?是時,世

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尊便往至彼所,而告之曰:「諸童子,欲何所

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施為?」時,諸童子白佛言:「我向者各作此

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論,欲移此石,使世世稱傳其名。施功已

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