中阿含經

作人止息田上，往詣閻浮樹下，結跏趺坐，

離欲、離惡不善之法，有覺、有觀，離生喜、樂，

得初禪成就遊。我作是念：『不多聞愚癡凡

夫自有病法，不離於病，見他人病，憎惡薄

賤、不愛不喜，不自觀己。』我復作是念：『我自

有病法，不離於病，若我見他病而憎惡薄

賤，不愛不喜者，我不宜然，我亦有是法故。』

如是觀已，因不病起貢高者，即便自滅。我

復作是念：『不多聞愚癡凡夫自有老法，不

離於老，見他人老，憎惡薄賤，不愛不喜，不

自觀己。』「我復作是念：『我自有老法，不離於

老，若我見他老而憎惡薄賤、不愛不喜者，我

不宜然，我亦有是法故。』如是觀已，若因

壽起貢高者，即便自滅。不多聞愚癡凡夫

為不病貢高豪貴放逸，因欲生癡，不行梵

行。不多聞愚癡凡夫為少壯貢高豪貴放

逸，因欲生癡，不行梵行。不多聞愚癡凡夫

為壽貢高豪貴放逸，因欲生癡，不行梵行。」

於是，世尊即說頌曰：

「病法老法，及死亡法，

如法自有，凡夫見惡。

若我憎惡，不度此法，

我不宜然，亦有是法。

彼如是行，知法離生，

無病少壯，為壽貢高。

斷諸貢高，見無欲安，

彼如是覺，無怖於欲，

得無有想，行淨梵行。」

佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。