中阿含經

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「人行梵行而有

八難、八非時也。云何為八？若時如來、無所著、

等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、

天人師，號佛、眾祐，出世說法，趣向止息，趣

向滅訖，趣向覺道，為善逝所演。彼人爾時

生地獄中。是謂人行梵行第一難、第一非

時。「復次，若時如來、無所著、等正覺、明行成為、

善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾

祐，出世說法，趣向止息，趣向滅訖，趣向覺

道，為善逝所演。彼人爾時生畜生中，生餓

鬼中，生長壽天中，生在邊國夷狄之中，無

信無恩，無有反復，若無比丘、比丘尼、優婆塞、

優婆夷。是謂人行梵行第五難、第五非時。「復

次，若時如來、無所著、等正覺、明行成為、善逝、世

間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐，出世

說法，趣向止息，趣向滅訖，趣向覺道，為善

逝所演。彼人爾時雖生中國，而聾瘂如羊

鳴，常以手語，不能知說善惡之義。是謂人

行梵行第六難、第六非時。「復次，若時如來、無

所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道

法御、天人師，號佛、眾祐，出世說法，趣向止息，

趣向滅訖，趣向覺道，為善逝所演。彼人爾

時雖生中國，不聾、不瘂、不如羊鳴，不

以手語，又能知說善惡之義，然有邪見及

顛倒見，如是見、如是說：『無施、無齋，無有呪

說，無善惡業，無善惡業報，無此世彼世，

無父無母，世無真人往至善處、善去、善向，

此世彼世自知自覺，自作證成就遊。』是謂人

行梵行第七難、第七非時。「復次，若時如來、無