中阿含經

所說，則善受持，起繞世尊三匝而去。大臣

雨勢去後不久。於是，世尊迴顧告曰：「阿難！

若有比丘依鷲巖山處處住者，宣令一切

盡集講堂，一切集已，便來白我。」尊者阿難即

受佛教：「唯然。世尊！」是時，尊者阿難便行宣令：

「若有比丘依鷲巖山處處住者，今令一切

盡集講堂。」一切集已，還詣佛所，稽首作禮，

却住一面，白曰：「世尊！我已宣令：『若有比丘

依鷲巖山處處住者，悉令一切盡集講堂。』

今皆已集，唯願世尊自知其時。」於是，世尊

將尊者阿難往詣講堂，於比丘眾前敷座

而坐，告諸比丘：「今為汝說七不衰法，汝等

諦聽，善思念之。」時，諸比丘白曰：「唯然。」佛言：「云

何為七？若比丘數數集會，多聚集者，比丘必

勝，則法不衰。若比丘共齊集會，俱作眾事，

共俱起者，比丘必勝，則法不衰。若比丘未施

設事不更施設，本所施設而不改易，我所

說戒善奉行者，比丘必勝，則法不衰。若比丘

此『未來有愛，喜、欲共俱，愛樂彼彼』有起不隨

者，比丘必勝，則法不衰。若比丘有長老上尊

俱學梵行，比丘悉共宗敬、恭奉、供養，於彼

聞教則受者，比丘必勝，則法不衰。若比丘

有無事處山林高巖，閑居靜處，寂無音聲，遠

離，無惡，無有人民，隨順宴坐，樂住不離者，

比丘必勝，則法不衰。若比丘悉共擁護諸梵

行者，至重愛敬，常願未來諸梵行者而欲

令來，既已來者樂恒久住，常使不乏衣被、

飲食、床榻、湯藥、諸生活具者，比丘必勝，則法

不衰。若比丘行此七不衰法，受持不犯者，