中阿含經

還，若王舍城外有好園林，其地平正，樓觀浴

池，若干華樹，俠長流河，又有清泉，彼盡不

見，亦不知耶？彼第二人隨順我教，從平正

道展轉得至於王舍城，若王舍城外有好

園林，其地平正，樓觀浴池，若干華樹，俠長

流河，又有清泉，彼盡見盡知耶？」世尊告曰：

「如是。目揵連！我亦無事，有彼涅槃、有涅槃

道。我為導師，為諸比丘如是訓誨，如是

教訶，得究竟涅槃，或有不得。目揵連！但各

自隨比丘所行。爾時世尊便記彼行，謂究竟

漏盡耳。」算數目揵連白曰：「瞿曇！我已知。瞿

曇！我已解。瞿曇！猶如良地有娑羅林，彼中

有守娑羅林人，明健不懈，諸娑羅根以

時鋤掘，平高填下，糞沃溉灌，不失其時。若其

邊有穢惡草生，盡拔棄之；若有橫曲不

調直者，盡𭃞治之；若有極好中直樹者，

便權養護，隨時鋤掘，糞沃溉灌，不失其時。

如是良地娑羅樹林轉茂盛好。瞿曇！如是

有人諛諂、欺誑、極不庶幾無信、懈怠、無念、

無定、惡慧、心狂、諸根掉亂，持戒寬緩，不廣

修沙門。瞿曇！如是之人不能共事。所以者

何？瞿曇！如是人者，穢污梵行。瞿曇！若復有

人不有諛諂，亦不欺誑，庶幾有信，精進

不懈，有念、有定，亦有智慧，極恭敬戒，廣修

沙門。瞿曇！如是之人，能共事也。所以者何？

瞿曇！如是人者，清淨梵行。「瞿曇！猶諸根香，

沈香為第一。所以者何？瞿曇！彼沈香者，於諸

根香為最上故。瞿曇！猶諸娑羅樹香，赤栴

檀為第一。所以者何？瞿曇！赤栴檀者於諸