漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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不衰。若比丘行此七不衰法,受持不犯者,

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比丘必勝,則法不衰。」世尊復告諸比丘曰:「我

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為汝等更說七不衰法,汝等諦聽,善思念

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之。」時,諸比丘白曰:「唯然。」佛言:「云何為七?若

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比丘修念覺支,依捨離、依無欲、依滅盡,

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趣向出要,擇法、精進、喜、息、定;修捨覺支,

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依捨離、依無欲、依滅盡,趣向出要者,比

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丘必勝,則法不衰。若比丘行此七不衰法,受

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持不犯者,比丘必勝,則法不衰。」世尊復告諸

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比丘曰:「我為汝等更說七不衰法,汝等諦

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聽,善思念之。」時,諸比丘白曰:「唯然。」佛言:「云

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何為七?若比丘應與面前律與面前律,應

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與憶律與憶律,應與不癡律與不癡律,

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應與自發露與自發露,應與居與居,應

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與展轉與展轉,眾中起諍,當以如棄糞掃

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止諍法止之者,比丘必勝,則法不衰。若比

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丘行此七不衰法,受持不犯者,比丘必勝,則

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法不衰。」世尊復告諸比丘曰:「今為汝等說

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六慰勞法,汝等諦聽,善思念之。」時,諸比丘白

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曰:「唯然。」佛言:「云何為六?以慈身業向諸梵

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行,是慰勞法,愛法樂法,令愛令重,令奉令

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敬,令修令攝,得沙門,得一心,得精進,得

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涅槃。如是慈口業、慈意業。若有法利,如法

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得利,自所飯食,至在鉢中,如是利分,布

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施諸梵行,是慰勞法。愛法樂法,令愛令

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重,令奉令敬,令修令攝,得沙門,得一心,

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得精進,得涅槃。若有戒不缺、不穿、無穢、無

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黑,如地不隨他,聖所稱譽,具善受持,如

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是戒分,布施諸梵行,是慰勞法。愛法樂法,

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