中阿含經

便知解脫，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更

受有，知如真。「猶去村不遠，有好浴池，清泉

流盈，翠草被岸，花樹四周。或於東方有一

人來，飢渴疲極，脫衣岸上，入池快浴，去垢

除熱，亦除渴乏。如是南方、西方、北方有一

人來，飢渴疲極，脫衣岸上，入池快浴，去垢

除熱，亦除渴乏。如是，剎利族姓子剃除鬚

髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、學道，內行止，令

得內止，內止者，我說沙門，說梵志，說聖，

說淨浴。如是梵志、居士、工師族姓子剃除

鬚髮，著袈裟衣，至信、捨家、無家、學道，內行止，

令得內止，內止者，我說沙門，說梵志，說

聖，說淨浴。「云何沙門？謂息止諸惡不善之

法、諸漏穢污，為當來有本，煩熱苦報，生、老、病、

死因，是謂沙門。云何梵志？謂遠離諸惡不

善之法、諸漏穢污，為當來有本，煩熱苦報，生、

老、病、死因，是謂梵志。云何為聖？謂遠離諸

惡不善之法、諸漏穢污，為當來有本，煩熱苦

報，生、老、病、死因，是謂為聖。云何淨浴？謂淨

浴諸惡不善之法、諸漏穢污，為當來有本，煩

熱苦報，生、老、病、死因，是謂淨浴。是謂沙門，

是謂梵志，是謂為聖，是謂淨浴。」佛說如是。

彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

馬邑經第二竟

184牛角娑羅林經（一八四）中阿含雙品牛角娑羅林經第三

我聞如是：一時，佛遊󰍑耆瘦，在牛角娑羅

林，及諸多知識上尊比丘大弟子等。尊者舍

梨子、尊者大目揵連、尊者大迦葉、尊者